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    歷史唯物主義視域中的新質(zhì)生產(chǎn)力
    發(fā)表時(shí)間:2024-06-28 來(lái)源:光明日報

    郗戈

     

      【新質(zhì)生產(chǎn)力研究】 

      新質(zhì)生產(chǎn)力這一重大理論創(chuàng )新,具有鮮明的科學(xué)性、時(shí)代性、先進(jìn)性和實(shí)踐性,是習近平經(jīng)濟思想的原創(chuàng )性成果,是馬克思主義生產(chǎn)力理論的最新發(fā)展。習近平總書(shū)記在主持中共中央政治局第十一次集體學(xué)習時(shí)強調:“高質(zhì)量發(fā)展需要新的生產(chǎn)力理論來(lái)指導,而新質(zhì)生產(chǎn)力已經(jīng)在實(shí)踐中形成并展示出對高質(zhì)量發(fā)展的強勁推動(dòng)力、支撐力,需要我們從理論上進(jìn)行總結、概括,用以指導新的發(fā)展實(shí)踐?!币詺v史唯物主義基本原理和方法論來(lái)透視新質(zhì)生產(chǎn)力,對于深刻理解新質(zhì)生產(chǎn)力的科學(xué)內涵、理論邏輯和實(shí)踐路徑,進(jìn)一步發(fā)展馬克思主義生產(chǎn)力理論,具有重要的理論和現實(shí)意義。

      新質(zhì)生產(chǎn)力之“新質(zhì)”的多維透視 

      從馬克思關(guān)于生產(chǎn)力、社會(huì )化大生產(chǎn)、生產(chǎn)的科學(xué)化、“總體工人”、“一般智力”的歷史唯物主義觀(guān)點(diǎn)出發(fā),可以深刻把握新質(zhì)生產(chǎn)力的科學(xué)內涵及其多方面體現。

      第一,新質(zhì)生產(chǎn)力是先進(jìn)生產(chǎn)力的當代發(fā)展形態(tài)。馬克思在對機器大工業(yè)的研究中揭示了生產(chǎn)力是多要素組合的復雜結構系統,包含勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對象等主客體及其中介結構,先進(jìn)生產(chǎn)力首先就體現在這一要素及系統的全面發(fā)展上。新質(zhì)生產(chǎn)力不是對傳統生產(chǎn)力的簡(jiǎn)單優(yōu)化與量變迭代,而是形成一套新型的生產(chǎn)力要素結構系統,從要素本身、要素間關(guān)系、關(guān)系形成的結構、結構所發(fā)揮的系統功能等方面,都體現出了生產(chǎn)力的先進(jìn)性、創(chuàng )新性和引領(lǐng)性。新質(zhì)生產(chǎn)力在生產(chǎn)要素方面發(fā)生了“質(zhì)”的、結構性的變化,不僅包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對象等實(shí)體性要素的技術(shù)提升,還將科學(xué)技術(shù)、信息數據、經(jīng)濟管理、人文經(jīng)濟等能動(dòng)性要素全方位滲透融入生產(chǎn)力系統中的各個(gè)環(huán)節,迸發(fā)出強大的改造世界的現實(shí)力量。

      第二,新質(zhì)生產(chǎn)力是社會(huì )化大生產(chǎn)的技術(shù)賦能形式。馬克思揭示了資本主義生產(chǎn)方式內蘊的“自否定”力量即生產(chǎn)的社會(huì )化,并科學(xué)預言了社會(huì )生產(chǎn)力的全面發(fā)展將為催生新的需要、新的社會(huì )關(guān)系和交往方式提供關(guān)鍵物質(zhì)基礎。新質(zhì)生產(chǎn)力意味著(zhù)生產(chǎn)的社會(huì )化水平得到了顯著(zhù)提升。具體來(lái)看,新質(zhì)生產(chǎn)力推動(dòng)了生產(chǎn)技術(shù)的創(chuàng )新和升級,將智能化、信息化的生產(chǎn)設備廣泛應用于各個(gè)領(lǐng)域,從而形成了更加緊密的社會(huì )性分工和協(xié)作、更大范圍的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力的社會(huì )化集中、更高水平的規?;a(chǎn)的組織化,使社會(huì )生產(chǎn)過(guò)程各環(huán)節形成一個(gè)靈活、彈性的有機整體,為生產(chǎn)社會(huì )化水平的可持續發(fā)展提供了有力保障。

      第三,新質(zhì)生產(chǎn)力是“生產(chǎn)的科學(xué)化”趨勢的最新成果。馬克思注意到,從工業(yè)革命以來(lái),生產(chǎn)過(guò)程就日益表現出科學(xué)化趨勢,科學(xué)技術(shù)日益成為最具革命性的生產(chǎn)力要素。而新質(zhì)生產(chǎn)力則體現了生產(chǎn)科學(xué)化趨勢的最新成果,意味著(zhù)科技直接成為生產(chǎn)力的趨勢發(fā)展到了新的水平,不僅內在改變了勞動(dòng)方式及分工協(xié)作方式,還重塑了中介著(zhù)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運動(dòng)的具體生產(chǎn)方式。新質(zhì)生產(chǎn)力與戰略性新興產(chǎn)業(yè)和未來(lái)產(chǎn)業(yè)緊密相關(guān),是科技創(chuàng )新密集型的生產(chǎn)力,是原始創(chuàng )新作為核心推動(dòng)力的生產(chǎn)力,是生產(chǎn)科學(xué)化的創(chuàng )新潛能充分釋放的生產(chǎn)力。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力意味著(zhù),智能化、自動(dòng)化的生產(chǎn)設備系統地取代傳統的機械設備,人工智能、大數據、云計算、虛擬現實(shí)等新技術(shù)在生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)揮著(zhù)越來(lái)越突出的引擎和中介作用。這種轉變不僅提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,更重要的是激發(fā)了人的能動(dòng)性和創(chuàng )造力,使生產(chǎn)活動(dòng)更加依賴(lài)人類(lèi)科技素養和集體創(chuàng )新能力的普遍提升。

      第四,新質(zhì)生產(chǎn)力是“總體工人”的最新體現。馬克思揭示了機器大工業(yè)中勞動(dòng)的社會(huì )結合方式,將勞動(dòng)者的社會(huì )結合稱(chēng)為“總體工人”。所謂“總體工人”,是指參與到生產(chǎn)過(guò)程中各個(gè)環(huán)節的勞動(dòng)者結合而成的社會(huì )性整體,包括直接從事生產(chǎn)的工人以及間接參與生產(chǎn)的科研人員、管理人員等?!翱傮w工人”包含簡(jiǎn)單勞動(dòng)與復雜勞動(dòng)的結構性結合、體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)的中介性結合、物質(zhì)勞動(dòng)與非物質(zhì)勞動(dòng)的差異性結合等。而新質(zhì)生產(chǎn)力體現了“總體工人”及勞動(dòng)社會(huì )結合的水平得到極大提高、內涵得到極大豐富。隨著(zhù)知識經(jīng)濟的興起、信息技術(shù)的發(fā)展和人工智能的創(chuàng )新,越來(lái)越多的勞動(dòng)者從事知識創(chuàng )造、技術(shù)創(chuàng )新等復雜勞動(dòng)。這些創(chuàng )新型勞動(dòng)者作為“總體工人”的中堅力量,不僅具備高度的專(zhuān)業(yè)技能和知識水平,而且能夠靈活運用新技術(shù)、新方法解決生產(chǎn)、分配、流通、消費中的復雜問(wèn)題,在勞動(dòng)能力中體現出綜合性、創(chuàng )造性能力的全面發(fā)展。

      第五,新質(zhì)生產(chǎn)力是“一般智力”的合理發(fā)展形式。馬克思揭示了機器大工業(yè)中“一般智力”的形成發(fā)展。所謂“一般智力”,是指現代生產(chǎn)科學(xué)化趨勢中從勞動(dòng)過(guò)程中分離出來(lái)、相對獨立化并被公共使用的智力因素,在狹義上體現為勞動(dòng)社會(huì )化分工協(xié)作中的公共性智力因素,而在廣義上則擴展至智力對象化產(chǎn)物的集合體,包括知識、科學(xué)、技術(shù)、機器、信息、數據等?!耙话阒橇Α痹从谫Y本主義勞動(dòng)過(guò)程,受制于資本價(jià)值增殖和資本主義私有制,因而表現出相對于個(gè)體勞動(dòng)者的異己對抗性質(zhì)。而在社會(huì )主義條件下,合理發(fā)展的“一般智力”則能夠成為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的關(guān)鍵條件。勞動(dòng)者不再僅僅直接依靠自身習得的知識技能來(lái)進(jìn)行勞動(dòng)并參與生產(chǎn)過(guò)程,而是更多地通過(guò)共建、共有、共享的信息網(wǎng)絡(luò )的中介來(lái)進(jìn)行勞動(dòng)并參與生產(chǎn)過(guò)程。當前,生成式人工智能正在催生和引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革,數字技術(shù)全方位滲透融合多種生產(chǎn)要素,“一般智力”的社會(huì )化、公共化趨勢也日益采取數字化形式,因而,信息數據綜合能力尤其是數字素養與技能成為勞動(dòng)者的必備素質(zhì)。相應地,新質(zhì)生產(chǎn)力之“力”也主要表現為從以往熱力、電力、信息力到“算力”的升級,而這種全球規模的云計算“算力”正是“一般智力”的最新體現。

      發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力與塑造新型生產(chǎn)關(guān)系 

      習近平總書(shū)記強調:“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,必須進(jìn)一步全面深化改革,形成與之相適應的新型生產(chǎn)關(guān)系?!痹跉v史唯物主義基本原理中,生產(chǎn)力是推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步最活躍、最革命的因素,是推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的最終決定力量;生產(chǎn)關(guān)系一定要適應生產(chǎn)力發(fā)展的要求。而在先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的推動(dòng)下,生產(chǎn)關(guān)系成為具有高度彈性和可塑性的因素。在新的歷史起點(diǎn)上推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,必須科學(xué)把握生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動(dòng)規律,進(jìn)一步全面深化改革,加快塑造與新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展相適應的新型生產(chǎn)關(guān)系,形成與新質(zhì)生產(chǎn)力和新型生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展相適應的管理體制和運行機制,讓各類(lèi)先進(jìn)優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)要素向發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力順暢流動(dòng),讓一切創(chuàng )造人民財富的源泉充分涌流。

      新質(zhì)生產(chǎn)力對生產(chǎn)關(guān)系提出了新的發(fā)展要求:加快塑造與新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展相適應的新型生產(chǎn)關(guān)系。這里的新型生產(chǎn)關(guān)系,當然是社會(huì )主義生產(chǎn)關(guān)系的體現形式,但在生產(chǎn)關(guān)系的具體體制機制和要素環(huán)節中具有一系列新特征、新結構、新功能。第一,新質(zhì)生產(chǎn)力要求生產(chǎn)關(guān)系更加具有彈性和可塑性。我們要深化經(jīng)濟體制、科技體制等改革,著(zhù)力打通束縛新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的堵點(diǎn)卡點(diǎn),建立更加靈活、彈性、高效的創(chuàng )新機制和市場(chǎng)機制,優(yōu)化生產(chǎn)要素配置方式,讓勞動(dòng)、知識、技術(shù)、管理、資本和數據等各類(lèi)先進(jìn)優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)要素在發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力中充分發(fā)揮活力。第二,新質(zhì)生產(chǎn)力要求生產(chǎn)關(guān)系更能保障公平公正和可持續發(fā)展。在新質(zhì)生產(chǎn)力的影響下,科技創(chuàng )新驅動(dòng)日益強勁,經(jīng)濟發(fā)展提質(zhì)增效,社會(huì )財富增長(cháng)速度加快。這就更需要通過(guò)完善分配制度、加強社會(huì )保障體系建設等方式,確保人民群眾能夠共享社會(huì )發(fā)展成果,通過(guò)完善勞動(dòng)主體的“再生產(chǎn)”機制,不斷保護和激發(fā)人民群眾的主體性和創(chuàng )新力,推動(dòng)經(jīng)濟社會(huì )可持續發(fā)展。第三,新質(zhì)生產(chǎn)力要求生產(chǎn)關(guān)系更加促進(jìn)開(kāi)放包容和共同發(fā)展。在當前經(jīng)濟全球化條件下,各國間的經(jīng)濟聯(lián)系、信息共享、科技交流、文明互鑒日益緊密,這就使得新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展條件需要全球整合。因此,要為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力營(yíng)造良好國際環(huán)境,擴大高水平對外開(kāi)放,加強文明交流互鑒,推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體,推進(jìn)世界現代化和人類(lèi)文明共同發(fā)展。

      在塑造新型生產(chǎn)關(guān)系的進(jìn)程中,新質(zhì)生產(chǎn)力和資本之間的關(guān)系是不能回避的重要問(wèn)題。按照馬克思對資本主義生產(chǎn)方式的科學(xué)分析,資本是居于支配地位的生產(chǎn)關(guān)系和經(jīng)濟權力。資本的實(shí)質(zhì)就是資本主義生產(chǎn)關(guān)系在特定生產(chǎn)要素上的體現,因而它一方面極大激發(fā)了生產(chǎn)力的解放和發(fā)展,另一方面也將社會(huì )生產(chǎn)力轉化為資本自身的力量反過(guò)來(lái)對勞動(dòng)者進(jìn)行統治和剝削,不斷榨取勞動(dòng)者生存發(fā)展的時(shí)間條件和物質(zhì)前提。而在社會(huì )主義條件下,社會(huì )主義生產(chǎn)關(guān)系制約著(zhù)主要作為生產(chǎn)要素的資本,規定其存在形式和比例比重,并改造其內在特性,從根本上決定著(zhù)資本的特性和行為規律,以或直接或間接的不同方式支配著(zhù)公有或非公有的各類(lèi)資本,使之服務(wù)于人與社會(huì )全面發(fā)展。由此,新質(zhì)生產(chǎn)力和資本之間是既相互依存又相互制約的復雜關(guān)系。一方面,資本在推進(jìn)中國式現代化中仍然發(fā)揮著(zhù)顯著(zhù)的積極作用。社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制下,資本可以作為一種高度能動(dòng)性的生產(chǎn)要素,激發(fā)高效、靈活、創(chuàng )新的資源配置,促進(jìn)資源的合理利用和經(jīng)濟的高效發(fā)展。另一方面,需要警惕資本的逐利性及其野蠻生長(cháng)對發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力可能存在的負面影響?!顿Y本論》早就揭示了,資本具有盲目追求利潤的本性,這可能導致一些企業(yè)過(guò)度追求短期效益,而忽視技術(shù)創(chuàng )新和可持續發(fā)展。此外,野蠻生長(cháng)的資本還可能通過(guò)壟斷市場(chǎng)、壓低勞動(dòng)力成本、破壞生態(tài)環(huán)境等手段,阻礙新質(zhì)生產(chǎn)力的廣泛應用和普及。因此,我們需要依法規范和引導資本健康發(fā)展,確保其在發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力中發(fā)揮積極作用。

      新質(zhì)生產(chǎn)力是以人民為中心的先進(jìn)生產(chǎn)力,與以資本為中心的生產(chǎn)力有著(zhù)本質(zhì)的區別。只有堅持以人民為中心發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力,才能確保新質(zhì)生產(chǎn)力在推進(jìn)中國式現代化中發(fā)揮最大效能,為社會(huì )主義現代化強國建設提供有力支撐。

      發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力與推進(jìn)中國式現代化 

      從歷史唯物主義基本原理來(lái)看,先進(jìn)生產(chǎn)力是現代社會(huì )發(fā)展的關(guān)鍵動(dòng)力因素、現代文明成就的內核。由此,發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力,是人類(lèi)實(shí)現現代化的一般規律。

      習近平總書(shū)記強調:“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的內在要求和重要著(zhù)力點(diǎn),必須繼續做好創(chuàng )新這篇大文章,推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力加快發(fā)展?!毙沦|(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展為中國式現代化提供了強大的動(dòng)力支持和豐富的文明內涵,中國式現代化則為新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展提供了廣闊的空間。在中國式現代化進(jìn)程中,新質(zhì)生產(chǎn)力可以推動(dòng)技術(shù)創(chuàng )新、產(chǎn)業(yè)升級、社會(huì )發(fā)展和人的發(fā)展等方面的進(jìn)步,為全面建成社會(huì )主義現代化強國提供堅實(shí)的物質(zhì)基礎和強勁的新動(dòng)能。

      發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力可以促進(jìn)中國式現代化的內涵豐富和形式創(chuàng )新。新質(zhì)生產(chǎn)力不僅推動(dòng)以生產(chǎn)效率為核心的物質(zhì)文明的發(fā)展,還蘊含著(zhù)以勞動(dòng)者能力素質(zhì)為核心的精神文明的提升。在中國式現代化的實(shí)踐中,我們在發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力的基礎上,也在不斷解放文化生產(chǎn)力:不斷推進(jìn)“兩個(gè)結合”,傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化,吸收借鑒世界優(yōu)秀文明成果,努力建設中華民族現代文明。新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展可以為中國式現代化提供更加豐富的文明內涵、更加多樣的文化形式。

      發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力體現中國式現代化的現代化一般規律與中國特色的辯證統一。中國式現代化既遵循現代化的一般規律,又結合中國具體實(shí)際和中華優(yōu)秀傳統文化,從而具有鮮明的中國特色。新質(zhì)生產(chǎn)力作為現代化進(jìn)程中的重要驅動(dòng)力量,既具有人類(lèi)文明進(jìn)步的普遍特征,又體現了中國特色的創(chuàng )新發(fā)展。在推進(jìn)中國式現代化中,我們要充分發(fā)揮新質(zhì)生產(chǎn)力的推動(dòng)力和引領(lǐng)力,繼續深化現代化一般規律與中國特色的有機結合。

      發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力對實(shí)現人的現代化具有根本推動(dòng)作用。生產(chǎn)力在本質(zhì)上就是人類(lèi)改造世界的現實(shí)力量,人本身的能力素質(zhì)尤其是創(chuàng )新能力的發(fā)展就是最大的生產(chǎn)力。習近平總書(shū)記指出,“現代化的本質(zhì)是人的現代化”。推進(jìn)中國式現代化的落腳點(diǎn),在于人的現代化與自由全面發(fā)展。只有人民群眾的主體性和創(chuàng )造力才是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的根基。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的一個(gè)關(guān)鍵方面,在于提升勞動(dòng)者的科技水平,推動(dòng)勞動(dòng)者自身能力素質(zhì)與物質(zhì)生產(chǎn)力一體化發(fā)展。從社會(huì )發(fā)展趨勢來(lái)看,發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力從根本上有助于形成“普遍的社會(huì )物質(zhì)變換、全面的關(guān)系、多方面的需要以及全面的能力的體系”,有助于人的社會(huì )性潛能趨向創(chuàng )造性、全面化和個(gè)性化,從而推動(dòng)人的自由全面發(fā)展。

     ?。ㄗ髡撸痕?,系中國人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(cháng),中國人民大學(xué)習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想研究院研究員) 

    網(wǎng)站編輯:王寒
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